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泉溪在很多的談論寫作中都提到的民間性或民間立場，事實上我們身邊大多的寫作者只是停留在口頭上，或者干脆就是空喊口號，好象不這樣做就不是在寫作，就不另類。這類似說到寫作者喜歡的作家詩人就必須提到幾個老外一樣，說到他寫作中的民間性這是水到渠成的事情，是自然而然的發生，沒有轉變和轉向的問題。對他來說，關注當下和手邊的事情是最直接的一種表達方式，所以就有了《大渡崗》、《普文鎮》、《蘇然在郊外劈柴》等這樣的詩歌篇什。他這樣做的目的主要是想提醒人們，“我們常常對身邊的物事熟視無睹，夜郎自大。一說到當下的和身邊的，你就會看到人們那種不屑或麻木的表情，這是很可怕的現象。一個人生活在大地上，對身邊的東西麻木和漠視是對生活不負責任的最好解釋。這種感覺給我們什么樣的想法呢？你不在其中，永遠不在其中。你永遠生活在天上，在高處。如果把這種姿勢弄到寫作中，你會自我感覺良好地高蹈起來，而你的讀者要么仰視你要么拂袖而去，我想每個寫作者都不想看到這樣的尷尬場面。但他想說的是，他的這種民間性并不是他一個人的場，或者叫在場。”他一直認為來自民間的聲音是真切的、溫暖和樸素的，它有很大的力量吸引著我，吸引著他的視聽。泉溪告訴我，自從接觸網絡之后，這種感覺更是強烈，他現在經常收到全國各地的朋友寄來的民間刊物，讓他欣慰的是，從每一份刊物里都能讀到許多優秀的作品，這是讓人感動的，這同樣是來自民間的聲音，所以他一直都想一件事情，哪一天他會寫這樣的文字，叫做《來自民間的力量》。這多少有些搞笑的味道。
泉溪在很多的談論寫作中都提到的民間性或民間立場，事實上我們身邊大多的寫作者只是停留在口頭上，或者干脆就是空喊口號，好象不這樣做就不是在寫作，就不另類。這類似說到寫作者喜歡的作家詩人就必須提到幾個老外一樣，說到他寫作中的民間性這是水到渠成的事情，是自然而然的發生，沒有轉變和轉向的問題。對他來說，關注當下和手邊的事情是最直接的一種表達方式，所以就有了《大渡崗》、《普文鎮》、《蘇然在郊外劈柴》等這樣的詩歌篇什。他這樣做的目的主要是想提醒人們，“我們常常對身邊的物事熟視無睹，夜郎自大。一說到當下的和身邊的，你就會看到人們那種不屑或麻木的表情，這是很可怕的現象。一個人生活在大地上，對身邊的東西麻木和漠視是對生活不負責任的最好解釋。這種感覺給我們什么樣的想法呢？你不在其中，永遠不在其中。你永遠生活在天上，在高處。如果把這種姿勢弄到寫作中，你會自我感覺良好地高蹈起來，而你的讀者要么仰視你要么拂袖而去，我想每個寫作者都不想看到這樣的尷尬場面。但他想說的是，他的這種民間性并不是他一個人的場，或者叫在場。”他一直認為來自民間的聲音是真切的、溫暖和樸素的，它有很大的力量吸引著我，吸引著他的視聽。泉溪告訴我，自從接觸網絡之后，這種感覺更是強烈，他現在經常收到全國各地的朋友寄來的民間刊物，讓他欣慰的是，從每一份刊物里都能讀到許多優秀的作品，這是讓人感動的，這同樣是來自民間的聲音，所以他一直都想一件事情，哪一天他會寫這樣的文字，叫做《來自民間的力量》。這多少有些搞笑的味道。原文鏈接：http://www.krdcentre.com/wz/22112.html，轉載和復制請保留此鏈接。
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