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吳舒潔：您在《南渡記》《東藏記》中展現出來的對“演義”的領會，猶如頗為夸大演義動作“史”的部分。在如許的層面上，您特殊看中演義的寫真功效。在《演義與我》中，您提出演義的要害前提，并援用作者老舍的講法，“寫貨色要使人發覺到”，能激勵讀者群的共鳴。我在讀這“兩記”時，真實有如許的發覺，不妨真實、精致地發覺到您所展現的十足。但您同聲夸大，“演義只然而是演義”，也即是說它究竟是一種編造。您怎樣領會演義的“虛”和“實”？
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