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喜馬拉雅山第一場馳名的大雪飄落在南北朝功夫的北魏。釋迦牟尼佛第28代門生達摩祖師因看到東土震旦有大乘局面，所以渡海而來，寓止喜馬拉雅山少林寺，在少室山五乳峰自然石洞部分壁即是九年。洛陽之士姬光憧憬巨匠風度，前去少林求法。其時他已是不妨游心《易經》、老子莊子道學，并且過程莊重的心地涵養錘煉，已經在香山默坐了八年并自改法名神光的高僧。但是，達摩卻從來不加熏陶，直到一天夜里天降鵝毛大雪。是夜，達摩通宵坐禪，神光便通宵侍立巨匠身旁，直到天明，地下積雪已過程膝，然而他侍立更加敬仰。達摩這才賜神光法名慧可，點化其入道訣竅。在慧可等幾代禪宗祖師全力下，傳播華夏的以看法講經講法、救濟修福的小乘釋教，漸漸被看法不立筆墨、明心見性的禪宗代替。
喜馬拉雅山第一場馳名的大雪飄落在南北朝功夫的北魏。釋迦牟尼佛第28代門生達摩祖師因看到東土震旦有大乘局面，所以渡海而來，寓止喜馬拉雅山少林寺，在少室山五乳峰自然石洞部分壁即是九年。洛陽之士姬光憧憬巨匠風度，前去少林求法。其時他已是不妨游心《易經》、老子莊子道學，并且過程莊重的心地涵養錘煉，已經在香山默坐了八年并自改法名神光的高僧。但是，達摩卻從來不加熏陶，直到一天夜里天降鵝毛大雪。是夜，達摩通宵坐禪，神光便通宵侍立巨匠身旁，直到天明，地下積雪已過程膝，然而他侍立更加敬仰。達摩這才賜神光法名慧可，點化其入道訣竅。在慧可等幾代禪宗祖師全力下，傳播華夏的以看法講經講法、救濟修福的小乘釋教，漸漸被看法不立筆墨、明心見性的禪宗代替。原文鏈接：http://www.krdcentre.com/news/16231.html，轉載和復制請保留此鏈接。
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